В народните представи Сава е жена (сестра на Варвара и св. Никола), свързва се с болестите – най-вече с шарката, чумата, а също и болестите по животните. Показателна за това е поговорката „Варвара заравя болестите, а Сава ги разсява”, заради това тя е смятана за по-лошата сестра, на чиито ден нищо не се работи. Според традицията сестрите идват от гората – те са грозни, гърбави, куци старици, облечени в дрипи. Ритуалните практики да се раздават медени питки и варено жито и царевица са характерни както на Варвара, така и за този ден (сред тракийските и родопските българи те се наричат „питини дене”), но забраните за работа са още по-строги. Освен традиционните забрани за Варвара се забранява и женската работа с остри предмети – игли, куки, ножици, вретена и др. Много строго се съблюдава сексуалното табу. Характерни за Сава са т.нар. женски безкръвни жертвоприношения. Те се наричат „лелино здраве” – организират се в някоя къща или на почитано като свещено място в селището. Жените носят пити и мед, които слагат на обща трапеза със запалени вощеници. Традиционно за празника е медената пита да се разчупва и раздава, за да се залепи с меда устата на орисниците. След ритуала част от храната се оставя на мястото заедно с някакъв дар от всяка жена: риза, кърпа, престилка, пара или конец от дреха.
На 5 XII християнската църква почита св. Сава Освещени, роден в през ІV век в богато семейство. На 18 години е постриган за монах и след 12-годишно служене в манастира се преселва в една пещера, където прекарва дни и нощи в молитва и плетене на кошници, за които получава хляб и плодове. След години Сава вижда майка си, поселила се в женския манастир до Йерусалим. След нейната смърт получава богато наследство и построява няколко манастира, болници и страноприемници. През целия си живот учи на смирение и упование в Бога. Умира на 94 години през 533 г.
28.01.2012 23:50
